SUY NIỆM LỜI CHÚA
THỨ BẢY TUẦN XX MÙA THƯỜNG NIÊN
THÁNH BARTÔLÔMÊÔ, tông đồ - Lễ kính. Thánh vịnh riêng
Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Gioan (1,45-51)
45 Khi ấy, ông Phi-líp-phê gặp ông Na-tha-na-en và nói: “Đấng mà sách Luật Mô-sê và các ngôn sứ nói tới, chúng tôi đã gặp: đó là ông Giêsu, con ông Giu-se, người Na-da-rét”. 46 Ông Na-tha-na-en liền bảo: “Từ Na-da-rét, làm sao có cái gì hay được?”. Ông Phi-líp-phê trả lời: “Cứ đến mà xem!”. 47 Đức Giêsu thấy ông Na-tha-na-en tiến về phía mình, liền nói về ông rằng: “Đây đích thật là một người Ít-ra-en, lòng dạ không có gì gian dối”. 48 Ông Na-tha-na-en hỏi Người: “Làm sao Ngài lại biết tôi?”. Đức Giêsu trả lời: “Trước khi Phi-líp-phê gọi anh, lúc anh đang ở dưới cây vả, tôi đã thấy anh rồi”. 49 Ông Na-tha-na-en nói: “Thưa Thầy, chính Thầy là Con Thiên Chúa, chính Thầy là Vua Ít-ra-en!”. 50 Đức Giêsu đáp: “Vì tôi nói với anh là tôi đã thấy anh ở dưới cây vả, nên anh tin! Anh sẽ còn được thấy những điều lớn lao hơn thế nữa”. 51 Người lại nói: “Thật, tôi bảo thật các anh, các anh sẽ thấy trời rộng mở, và các thiên thần của Thiên Chúa lên lên xuống xuống trên Con Người”.
SUY NIỆM
Truyền thống Giáo hội cho rằng, Bartôlômêô chính là Nathanael quê ở Cana mà đoạn Tin mừng vừa nhắc tới. Ơn gọi làm tông đồ của Bartôlômêô được đánh dấu bằng biến cố ông đến gặp gỡ Đức Giêsu Kitô, ngang qua lời giới thiệu của tông đồ Philipphê. Đây là biến cố đánh dấu sự chia đôi cuộc đời của thánh nhân: trước khi gặp Chúa Giêsu, thái độ của ông có vẻ nghi ngờ và thách thức về nơi xuất thân của Đấng Cứu Thế; nhưng sau khi được gặp gỡ và được sống cùng với thầy Giêsu, Bartôlômêô đã trở thành người môn đệ đích thực, sống và chết cho Người.
Tin mừng thuật lại, trước khi được chính thức kêu gọi, Nathanael đã có một cuộc gặp gỡ thú vị với Philipphê. Khi Philipphê đến gặp và giới thiệu với ông: “Ðấng đã được Môsê ghi trong sách Luật và các tiên tri nói đến, chúng tôi đã gặp rồi: đó là Giêsu con ông Giuse, người thành Nadarét”. Lập tức Nathanael đã phản ứng lại với giọng khinh miệt: “Bởi Nadarét nào có cái chi hay?”. Sở dĩ Nathanael có thái độ này là vì: trước hết, ông là người gốc Cana, mà Cana và Nadarét là hai ngôi làng sát nhau, nên ông quá biết rõ ngôi làng tầm thường bên cạnh mình; thứ hai, theo Kinh thánh, nhất là qua lời tiên báo của tiên tri Mikha, thì Đấng Thiên Sai sẽ xuất thân từ Bêlem, quê hương của vua Đavít, chứ đâu phải xuất hiện từ Nazareth.
Từ những lý do này, chúng ta thấy thái độ xem thường của Nathanael là có cơ sở. Thế nhưng, cũng chính thành kiến này đã giam hãm và ngăn cản ông nhận ra sự thật về con người Chúa Giêsu Kitô - Đấng Cứu Độ. Rồi chúng ta nhận ra, chỉ khi làm theo lời đề nghị của Philipphê là “hãy đến mà xem”, Nathanael mới được gặp gỡ và được Chúa Giêsu chinh phục.
Đối với người dân Israel, cây vả mang biểu tượng hòa bình và phúc lành của Thiên Chúa. Cây vả cũng cho bóng mát giữa trưa nắng và là nơi để cầu nguyện và suy niệm về Lời Chúa. Có thể Nathanael và Philipphê đã ở dưới cây vả để tìm hiểu lời Thiên Chúa, lời mà Ngài hứa sẽ ban Đấng Mêsia để giải thoát dân Ngài khỏi tội lỗi và sự áp bức. Và chúng ta thấy, dù khinh thường vùng đất Nadarét, nhưng Nathanael vẫn sẵn sàng đến gặp Chúa Giêsu. Rồi khi diện kiến được Đức Giêsu - một con người có khả năng thấu suốt mọi bí ẩn - ông đã có thể thốt lên một cách xác tín rằng: “Lạy Thầy, Thầy là Con Thiên Chúa, là Vua Israel”.
Như thế, chính lòng khao khát tìm gặp Đấng Cứu Thế đã thôi thúc tông đồ Bartôlômêô vượt qua những thành kiến ban đầu để đến gặp gỡ Chúa Giêsu và được Người biến đổi. Còn mỗi chúng ta hôm nay thì sao? Có thể, chúng ta đã được nghe người khác giới thiệu hoặc nói nhiều về Đức Kitô, nhưng chúng ta vẫn chưa có được kinh nghiệm riêng tư với Người!
Lạy Chúa Giêsu, bí tích Thánh thể vẫn là cách thế tuyệt vời nhất để giúp chúng con có thể tiếp xúc, gặp gỡ và thậm chí tiếp rước chính Chúa vào trong cuộc đời mình. Xin giúp mỗi người chúng con năng đến với bí tích Thánh thể, để nhờ những cuộc gặp gỡ riêng tư, chúng con cũng được Chúa biến đổi. Amen.